Textstrukturen zu Joh. 1,47
Jesus sah den Nathanael zu sich kommen und spricht von ihm: Siehe, wahrhaftig ein Israelit, in dem kein Trug ist! (EÜ)
Der JESuU´S, ´gewahrthabend den zu ihm kommenden NAThANAE´L, sagt betreffs des NAThANAE´L: ´Gewahre! Wahrhaft ein Israelit, in wdem nicht Betrug ist. (DÜ)
Jesus sah Nathanael auf sich zukommen, und er sagt von ihm: „Sieh! Wahrlich ein Israelit, in dem keine Falschheit ist.“ (JÜ)
Joh. 1,47 gehört zur Mikrostruktur {5} Jesus erwählt Philippus und Nathanael (Joh. 1,43-51).
In Joh. 1,47 liegt das Spiegelzentrum von {5} Jesus erwählt Philippus und Nathanael (Joh. 1,43-51).
Joh. 1,29*Joh. 1,47 / {3}*{5} (1/4a)
Des Johannes Aufforderung, den herzukommenden Jesus zu sehen, der die Sünde der Welt beseitigt bzw. Jesu Aufforderung, den zu ihm kommenden Nathanael zu sehen, der frei von Betrug ist
Am folgenden Tag sieht er Jesus zu sich kommen und spricht: Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt! (EÜ)
Joh. 1,30+31*Joh. 1,47+48 / {3}*{5} (1/4a)
Johannes der Täufer offenbart Israel den von ihm vorher nicht gesehenen, nach ihm kommenden „Mann“ bzw. der als König Israels Bezeichnete sieht den Israeliten Nathanael, bevor dieser zu ihm kommt
Dieser ist es, von dem ich sagte: Nach mir kommt ein Mann, der vor mir ist, denn er war eher als ich. (EÜ)
Und ich kannte ihn nicht; aber damit er Israel offenbar wird, deswegen bin ich gekommen, mit Wasser zu taufen. (EÜ)
Joh. 1,47*Joh. 3,26 / {5}*{9} (1/4)
Jesus macht auf den zu ihm kommenden Nathanael durch ein „Gewahre!“ aufmerksam bzw. die zu Johannes kommenden Juden machen ihn durch ein „Gewahre“ auf den taufenden Jesus aufmerksam, zu dem alle kommen
Und sie kamen zu Johannes und sprachen zu ihm: Rabbi, der jenseits des Jordan bei dir war, dem du Zeugnis gegeben hast, siehe, der tauft, und alle kommen zu ihm. (EÜ)
Joh. 1,47*Joh. 3,26+27 / {5}*{9} (1/4)
Das Kommen des Nathanael (= El gibt; El gab) zum Herrn bzw. das Himmelsgeschenk des Kommens aller zu Jesus
Und sie kamen zu Johannes und sprachen zu ihm: Rabbi, der jenseits des Jordan bei dir war, dem du Zeugnis gegeben hast, siehe, der tauft, und alle kommen zu ihm. (EÜ)
Johannes antwortete und sprach: Ein Mensch kann nichts empfangen, auch nicht eins, es sei ihm denn aus dem Himmel gegeben. (EÜ)
Joh. 1,47*Joh. 3,33 / {5}*{9} (1/4)
Der „wahre“, d. h. nicht betrügerische Nathanael kommt zu Jesus bzw. die Bestätigung des wahren Gottes im Annehmen des Zeugnisses des von oben kommenden Sohnes
Wer sein Zeugnis angenommen hat, der hat besiegelt, dass Gott wahrhaftig ist. (EÜ)
Joh. 1,47*Joh. 5,33 / {5}*{13} (1/3)
Das von Jesus bekundete Wahrhaftigkeit Nathanaels bzw. das Zeugnis des Täufers Johannes basiert auf der Wahrheit
Ihr habt zu Johannes gesandt, und er hat der Wahrheit Zeugnis gegeben. (EÜ)
Joh. 1,47*Joh. 5,42 / {5}*{13} (1/3)
Jesus weiß, dass Nathanael keinen Betrug in sich selbst hat bzw. er weiß, dass die ungläubigen Juden keine Liebe in sich haben
sondern ich kenne euch, dass ihr die Liebe Gottes nicht in euch habt. (EÜ)
Joh. 1,47*Joh. 7,40 / {5}*{21} (1/2)
Das Nathanael betreffende „Wahrhaft, dieser ist...“ Jesu bzw. die Gläubigen bezeugen, dass Jesus wirklich der Prophet ist
Einige nun aus der Volksmenge sagten, als sie diese Worte hörten: Dieser ist wahrhaftig der Prophet. (EÜ)
Joh. 1,47*Joh. 20,20 / {5}*{45} (1/1)
Jesus sieht den zu ihm kommenden Nathanael bzw. die Jünger sehen zu ihnen kommenden Auferstandenen
Und als er dies gesagt hatte, zeigte er ihnen die Hände und die Seite. Da freuten sich die Jünger, als sie den Herrn sahen. (EÜ)